《南京!南京》、《拉贝日记》观后感(历史课作业版本)
注:本文也为历史课的一次作业,本人依旧斗胆秉着“不骂日本人”、“独立思考”、“独立撰写”的原则上交了一篇实实在在的感想,同样,也请通过搜索引擎搜索“《南京!南京!》、《拉贝日记》观后感”而来到这里的同学们注意(尤其是BISTU的同学),请你们不要将本文下载后直接打印出来上交给你们的历史老师,因为本文没有大骂日本人、没有以血泪控诉的口吻言中华民族灾难之深重,语言也不一定“和谐”和“向上”,可能与社会主流、老师的口味以及你们心中的观点大有不符,上交这样一篇文章或许会对你们的未来产生未知的影响;并且,对于BISTU的同学,未来一旦教你和教我的是同一个历史老师,恰好又布置了同样的作业,你把我的文章打印出来交上去之后又一旦让老师觉得 “这篇文章很熟悉”,我想这于你于我都不见得有好处,所以我建议你还是找那些已经被广泛用于上交作业的又红又专的版本来打印和上交。
《南京!南京》、《拉贝日记》观后感
看过《南京!南京!》和《拉贝日记》,我的感觉与看过那些传统的影视和文字作品之后的感受不同,这两部影片不是那种让人看过之后会大骂“日本人是畜生”的片子,它们也没有带给我太多的“愤怒”和“悲痛”,取而代之的是一种触及人性的压抑,和对这场不义之战背后原因的深思。
这两部影片的另一个独到之处,是它们摆脱了情绪化的“以中国人民为受害者的形象对日本作出血泪控诉”的视角,转而从真实的史料和当时大环境中的几个小角色入手来再现南京的梦魇,同时又史无前例的从日本人的角度再现了他们同样作为战争的牺牲品的悲惨,将这段让我们内心充满了仇恨和屈辱、不愿轻易意触的历史真实的呈现在我们的面前。
提起南京,John Rabe是一个不能被忽视的人物,他在日军疯狂屠戮的过程中,几乎成为了南京人民心中的“神”和“救世主”。其实拉贝先生有充足的机会和充分的理由从南京全身而退,从职位上来说,他是西门子公司的驻华代表,而从他纳粹党驻华负责人角度来说,他甚至是敌人。但是最终,人性中的良知和他自身对南京的热爱促使他选择了违抗西门子公司昭他回国的命令,毅然留下来救助苦难中的中国人。但可悲的是,拉贝先生这位曾扮演了“救世主”角色的人物,也拧不过历史的罪恶,回国后自己也经历了悲惨的人生结局。
《拉贝日记》中有几个拉贝切身参与的场景不免让人百感交集,其中一幕是在日军飞机的轰炸下,拉贝让一群中国人躲在一面巨大的纳粹旗帜下面逃过劫难。在世界历史上,纳粹一直是罪恶的代名词,可是在南京当时那个疯狂杀戮的环境里,善恶似乎消失了,人们唯一的追求只有“活着”。另一幕是拉贝的司机在马上要被日本军官斩首之前呼喊“老板,救我!”的场景,这个场面让人不禁感慨,一个“救世主”的贴身随从尚且如此轻易的就被夺取了生命,而那些连喊救命的对象都没有的普通人的无助之感则可想而知。再后来,从拉贝的妻子乘坐的轮船被轰炸,到他用自己的私房钱为国际安全区购买粮食等等,这些场景无一不既给人一丝温暖,又让人觉得人性的善良在残酷杀戮中显得有多么的弱小和无力。
拉贝是一个英雄,但在当时的疯狂年代里,他也只是一个悲情的角色,一个战争的牺牲品。
在《南京!南京!》中,角川这个角色有很大的价值,他在影片的最后选择了放走小豆子和顺子,然后举枪自尽。他短暂又纠结的一生给观众留下了无尽的酸楚和思索。或许这个结局会让一部分中国观众的心中涌起反感,他们或许认为日本的侵略者不可能因为自己所犯下的的罪恶而产生内心的纠结,也不太可能为此而以死来寻求解脱。诚然,对于那些以杀人为乐的战犯,可能夺取他人的生命对他们来说并不算什么,但是对于角川这样一些年轻的、良知并未泯灭的普通人,面对如兽般奸淫女人、屠戮平民这样的现实冲击,其内心的善与恶的碰撞与纠葛未必比面对死亡要来的轻松。这里,我想起一个以狙击手为题材的纪录片中讲过,大多数狙击手在首次杀人之后,被杀者的脸会一直在他们的梦里出现,那种对于夺去他人性命的恐惧和愧疚感会在很长的一段时间里折磨着他们的神经,直到后来他们杀了足够多的人,他们的心境才能平静,或者说,对那种感觉产生了麻木。但是,狙击手的这种心理却又是战争的必然性所致,如果他在战场上不开枪,他自己或者是他的同伴可能就会被敌人夺去生命,所以拯救的办法就变成了杀戮。角川也是如此,在这场他无法左右的荒唐残酷的战争中,凡人变成魔鬼有时并不是他自己的意愿,而逃脱的方式或许只有死。
另一个让人看后久久无法释怀的是《南京!南京!》中对慰安妇的刻画。长久以来,我们似乎都一直抱着“日本人变态”和“日本女人活该”的心态来看待这个问题,但《南京!南京!》同时用百合子与角川之间令人心酸的故事和对那些被板车拉出去的赤裸的年轻中国女人的尸体的刻画来告诉人们,其实这两个国家的女人都是这场不义之战的牺牲品,日本人在这个层面上所承受的苦难未必一定比受侵略的中国人轻。我想这种对人性的伤害也是后来角川在姜老师被抓走之后举枪杀死她的原因——不愿意她经历百合子那段生不如死的岁月,因为在那个充满杀戮、人的兽欲得不到发泄的战争环境里,有时让无辜者没有痛苦的死去反而成为了一种恩惠。
我们长久以来对于日本侵华罪行的感受大多停留在怒骂、指责甚至于恶意的丑化日本人的层面上,仿佛每一个过去和当代的日本人都是恶贯满盈的杀人恶魔。可是即便我们在这种仇恨中骂了六十年,日本的发展并没有因我们的愤怒而停止、科技发展并没有因我们的控诉而止步、民族精神也没有因我们的攻击而瓦解,我们也没有因为这些情绪而进步。而反观我们,在六十年之后虽然也有着显著的发展,但腾飞背后却充满了漏洞和不均,与日本在政治、经济、文化等方面整体上的差距也没有明显的减小。究其原因,我想,是因为在日本侵华后,我们记住的仅仅是一种情绪,而非一种反思。如果我们能将用于指责和怒骂日本和日本人的精力转移到学习他们的创造力、一丝不苟的进取心以及其民族的凝聚力和“狼性”上,恐怕赶超或者至少拉近中日之间的差距只是一个时间问题。
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[...] 试论毛泽东思想对当代中国的意义——毛邓课作业版本 Nov.08, 2010 in 感想 Tags: 写作, 民主, 河蟹, 社会, 自由 ShareThis: Del.icio.us Google Bookmarks Twitter Facebook 如同之前的历史课上的作业:军事博物馆感想和南京大屠杀感想一样,这篇文章是属于不随大流的非和谐版本,我斗胆从自己的角度阐述毛泽东思想,不红不专,所以请通过搜索来到这里、希望通过下载打印应付作业的同学三四而后Copy。 [...]